Что говорит Церковь о грехе гнева?

Гнев – один из главных грехов, которые лежат в основе других грехов и приводят к различным пагубным последствиям для человека, общества и всей созданной Богом действительности. Гнев – это состояние личности, которая агрессивно защищает свое существование без надежды на Бога со вредом для ближнего», – учит Катехизис УГКЦ «Христос – наша Пасха». Ссылаясь на святоотцівську традицию, Книга веры различает три вида греха гнева: гнев который палает внутри, гнев, проявляется в словах и поступках и гнев, который горит долгое время, или злопамятность. Действительность гнева как главного греха касается всего сердца человека и его отношений с Богом. Освоен грехом (гордыней) человек злостью закрывает свое сердце перед Богом и Его животворной любовью, пытается самостоятельно добыватса счастье и автономно писать свою историю спасения. Таким образом она действует не только против Бога, но и против своей божественной природы, что вызывает внутренний дискомфорт, чувство беспокойства и недовольства, что выражается в различных формах гнева (сравн. Катехизис УГКЦ, 768). Гнев возникает на основе конфликта собственных замыслов, планов, идеалов и ожиданий с Божьей действительностью, такой какой ее задумал и создал Бог. Человек, который не живет с Богом и пытается ходить своими дорогами воспринимает Божью действительность как препятствие на своем пути к счастью, которое должно постигнуть уже «здесь и сейчас» через владение, потребление, удовольствия... Все, что встает на пути постижения мнимого счастья вызывает гневное сопротивление и агрессию. Токсическое влияние гнева отравляет сознание и делает невозможным принятие взвешенных и объективно правильных решений. Гнев отбирает истинную свободу и делает своим рабом. Вместо того, чтобы тянуться к добру, порабощенная гневом воля толкает человека к злу, насилия и греха. Гнев способен отравить и разрушить дружеские отношения, сделать невыносимой жизнь в браке и семье. Гнев дискредитирует и обрекает на поражение воспитательный процесс. Гнев является причиной раздора, ссоры и насилия. Гнев может вызвать, усилить и распространить эскалацию вооруженных конфликтов (войн) глобальных масштабов с трагическими последствиями для миллионов людей и широкомасштабным загрязнением и разрушением окружающей среды. Что делать? Как лечить больную грех гнева человека? Без сомнения, необходимо устранять прежде всего причины этого тяжелого греховного заболевания. Необходимо открыть сердце Богу и Его полезной любви, что дает ощущение настоящего счастья и Божьего мира. Катехизис УГКЦ «Христос – наша Пасха» учит о важности добродетели довготерпеливості для эффективной борьбы с гневом и для его преодоления: «За добродетель довготерпеливості, которую называем еще кротостью, человек становится неуязвимым на человеческий гнев, поскольку чувствует себя защищенным Господом» (Катехизис УГКЦ, 770). В основе добродетели довготерпеливості, которую все мы призваны активно лелеять и развивать, лежит любовь Божья, которая «долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, но сорадуется истине, все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит!» (1 Кор 13, 4-7). Божья любовь – это вакцина от любого греха, а особенно – от греха гнева. Когда пристань нашего сердца будет переполнен Божьей любовью, то к ней не сможет причалить ни гнев, ни один другой грех. Д-Р ВЛАДИМИР ШЕРЕМЕТА