Чин благословення нового цвинтаря

(здійснює єрей з дозволу правлячого єпископа)

За день перед чином благословення цвинтаря єрей встановлює на визначеному місці дерев’яний хрест, заввишки у людський ріст. Біля хреста ставить і дерев’яний підсвічник для трьох свічок. Наступного дня єрей, зодягнений у світлі священичі одежі, разом з іншими єреями, церковними співцями і прислужниками, один з яких попереду несе хрест, приходить на місце нового цвинтаря до встановленого там хреста, біля якого – трисвічник зі запаленими свічками, і починає благословення:

Благословен Бог наш завжди, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.

Єрей: Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.

Лик: Царю небесний, утішителю, Душе істини, що всюди єси і все наповняєш, скарбе дібр і життя подателю, прийди і вселися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси, благий, душі наші.

Святий Боже, святий кріпкий, святий безсмертний, помилуй нас. (3)

Слава Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Пресвята Тройце, помилуй нас; Господи, очисти гріхи наші; Владико, прости беззаконня наші; Святий, посіти і зціли немочі наші, імени Твого ради.

Господи, помилуй. (3)

Слава, і нині:

Отче наш, Ти, що єси на небесах, нехай святиться ім’я Твоє, нехай прийде царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліб наш насущний дай нам днесь; і прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим; і не введи нас у спокусу, але ізбав нас від лукавого.

Єрей: Бо Твоє єсть царство, і сила, і слава, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.

Господи, помилуй. (12)

Прийдіте, поклонімся цареві, нашому Богу.

Прийдіте, поклонімся Христові, цареві, нашому Богу.

Прийдіте, поклонімся і припадім до самого Господа Ісуса Христа, царя і Бога нашого.

Псалом 50

Помилуй мене, Боже, по великій милості Твоїй*, і по множеству щедрот Твоїх очисти беззаконня моє.

Найпаче обмий мене з беззаконня мого* і від гріха мого очисти мене.

Бо беззаконня моє я знаю* і гріх мій є завжди передо мною.

Проти Тебе єдиного я згрішив і перед Тобою зло вчинив,* то і правий Ти в словах Твоїх і переможеш, коли будеш судити.

Це бо в беззаконнях я зачатий* і в гріхах родила мене мати моя.

Це бо істину полюбив єси, * невідоме й таємне мудрости своєї явив Ти мені.

Окропи мене іссопом, і очищуся,* обмий мене, і стану біліший від снігу.

Дай мені почути радість і веселість,* зрадіють кості сокрушені.

Відверни лице Твоє від гріхів моїх* і всі беззаконня мої очисти.

Серце чисте утвори в мені, Боже,* і духа правого обнови в нутрі моєму.

Не відкинь мене від лиця Твого* і Духа Твого Святого не відійми від мене.

Верни мені радість спасення Твого* і духом владичним утверди мене.

Вкажу беззаконним дороги Твої,* і нечестиві до Тебе навернуться.

Ізбав мене від вини крови, Боже, Боже спасення мого,* і язик мій радісно прославить справедливість Твою.

Господи, губи мої відкрий,* і уста мої сповістять хвалу Твою.

Бо, якби Ти жертви захотів, дав би я,* та всепалення не миле Тобі.

Жертва Богові – дух сокрушений,* серцем сокрушеним і смиренним Бог не погордить.

Ущаслив, Господи, благоволінням Твоїм Сіон* і нехай здвигнуться стіни єрусалимські.

Тоді уподобаєш собі жертву правди, приношення і всепалення,* тоді положать на вівтар Твій тельців.

Потому єрей чи диякон виголошує велику єктенію:

В мирі Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

За мир з висот і спасення душ наших Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

За мир всього світу, добрий стан святих Божих Церков і з’єднання всіх, Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

За блаженнішого Патріярха нашого Кир ім’ярек, і за преосвященнішого митрополита нашого Кир ім’ярек, преосвященнішого архиєпископа нашого Кир ім’ярек (або боголюбивого єпископа нашого Кир ім’ярек), чесне пресвітерство, у Христі дияконство, за ввесь причет і людей, Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

За святий храм цей і тих, що з вірою, благоговінням і страхом Божим входять до нього, Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Після цього єрей, тримаючи в руках хрест, високо підносить його, і на кожному наступному прошенні благословляє ним цвинтар на чотири сторони:

Щоб цвинтар цей з божественною допомогою прийняв благополучне і досконале очищення, Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Щоб цвинтар цей благодаттю Божою визволився від усіх підступів супротивних духів і різноманітних їх діянь, Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Щоб цвинтар цей отримав преобильне благословення через благодатне очищення з небес, Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Щоб цвинтареві цьому дароване було обильне освячення через небесне благословення, Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Щоб визволитись нам від усякої скорботи, гніву і нужди, Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Заступи, спаси, помилуй і охорони нас, Боже, Твоєю благодаттю.

Лик: Господи, помилуй.

Пресвяту, пречисту, преблагословенну, славну Владичицю нашу Богородицю і Приснодіву Марію, з усіма святими пом’янувши, самі себе, і один одного, і все життя наше Христу Богові віддаймо.

Лик: Тобі, Господи.

Єрей: Бо Тобі належить усяка слава, честь і поклонення, Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.

По закінченні єктенії єрей окроплює встановлений чесний хрест і увесь цвинтар, мовлячи:

Окропи мене іссопом, і очищуся, омий мене, і стану білішим від снігу.

Стих: Помилуй мене, Боже, по великій милості Твоїй, і по множеству щедрот Твоїх очисти беззаконня моє.

Слава Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Тимчасм як священик окроплює цвинтар, лик співає оці тропарі:

Глас 5: Молимо Тебе, ласкавого Бога:* упокой на лоні Авраама рабів Твоїх, Христе,* тих, які переставилися до Тебе від гамору житейського, і тут поховані,* сподоби вічного світла, прощаючи, як Благий, їхні прогрішення.

Слава, глас 3: Коли словом Твоїм станемо перед непідкупним судищем Твоїм, Господи,* не осором тих, що вірували в Тебе, Спасе наш.* Бо всі ми згрішили, але не відступили від Тебе.* Тому молимо Тебе за всіх праведних Твоїх, Христе:* упокой тих, котрих Ти прийняв, бо Ти єдиний безгрішний.

І нині: Душі тих, які від дочасного переставляються до Тебе, Спасе, і тут поховані*, упокой як безсмертний, всесильний і єдиний чоловіколюбець*. Прости їм, як милосердний, вчинене ними*, і помилуй діла рук Твоїх, милостивий,* молитвами Богородиці, єдиний чоловіколюбче.

Диякон: Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Єрей мовить оцю молитву:

Боже всемогутній, охоронче душ, захиснику спасення, увінчателю віруючих, молимо Тебе: споглянь милостиво на недостоїнство нашого смиренного служіння і цвинтар цей очисти †, благослови † і освяти †, щоб тіла людей, які спочиватимуть тут після відходу з цього життя, у великий день страшного суду Твого разом з вірними душами веселости життя вічного сподобилися. Бо Ти єси воскресення, життя і упокій спочилих рабів Твоїх, Христе Боже наш, і Тобі славу возсилаємо, і безначальному Твоєму Отцеві, і Пресвятому Духові, завжди, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.

Диякон: Будьмо уважні.

Єрей: Мир усім.

Диякон: Премудрість. Будьмо уважні.

Прокімен, глас 6: Бог виводить* скованих силою,* ще й тих,* що не покоряються,* що в гробах перебувають.

Стих: Бог на святім місці своїм, Бог оселює одиноких у домі.

Апостол Дії, зач. 33.

Мужі брати, сини роду Авраама, і ті між вами, що бояться Бога! Вам послане слово цього спасення. Та мешканці Єрусалиму і князі їхні не визнали Його, і засудивши Його, сповнили слова пророків, які читаються щосуботи. І хоча й не знайшовши в Ньому ніякої смертельної вини на ньому, вимагали у Пилата вбити Його. А коли виконали все, що було написано про нього, зняли Його з хреста і поклали до гробу. Та Бог воскресив Його з мертвих, і Він багато днів являвся тим, що прийшли з Ним з Галилеї в Єрусалим, які й тепер свідками Його перед народом.

Алилуя, глас 1.

Стих: Блаженні, яких вибрав і прийняв Ти, Господи.

Євангеліє від Йоана, зач. 62 (19, 38 – 42).

В той час прийшов Йосиф з Ариматеї, що був учнем Ісуса, і взяв тіло Ісусове. Прийшов і Никодим, який перед тим приходив до Ісуса вночі, і приніс смирни, змішаної з алое, мірок зо сто. І взяли вони тіло Ісуса, і обв'язали його полотном з пахощами, як ховають за юдейським звичаєм. На тому місці, де Його розп'яли, був сад, і в саду – новий гріб, в якому нікого ще не клали. Там, отже, з уваги на день приготування, тому що гріб був близько, поклали Ісуса.

Диякон: Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Боже, всього світу Творче, роду людського відкупителю, усіх видимих і невидимих створінь повновладний управителю, молимо Тебе благальним голосом і чистим серцем, щоб цей цвинтар, на якому будуть спочивати тіла рабів Твоїх, після переходу цього скороминущого і короткочасного життя, Ти очистив †, благословив † і освятив †, і зволив подати вічну веселість усім тим, кому Твоє превелике милосердя забажає дарувати відпущення прогрішень, усім, хто буде переставлений і похований тілом на цьому цвинтарі, і хто очікує голосу сурми першого ангела Твого. Щедротами і чоловіколюбієм єдинородного Сина Твого, Господа і Спаса нашого Ісуса Христа, що з Ним благословен єси, з Пресвятим, і благим, і животворящим Твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.

Єрей: Мир усім.

Лик: І духові твоєму.

Диякон: Голови ваші Господеві приклоніть.

Лик: Тобі, Господи.

Боже, з милости якого душі вірних спочивають, ревно молимося до Тебе, Господи, ангела Твого святого хоронителя зішли цьому цвинтарю, і душі рабів Твоїх, тіла котрих тут будуть поховані, визволь від усіх гріховних оков, щоб вони завжди у безконечній радості разом зі святими Твоїми прославляли Тебе. Боже всемогутній, Отче преблагий і Господи святий, Ти освячуєш усяке місце і все перемінюєш на краще, від Тебе і через Тебе сходить на землю усяке благословення, зволь це місце очистити †, благословити † і освятити †, щоб цей цвинтар був на солодке успення і упокой тим тілам, які відходять і тут будуть поховані, а душі їх нехай наповняться блаженством повсякчасної Твоєї насолоди. Нині ж нехай у вишньому Єрусалимі раби Твої в радості і веселості пробудуть, а у великий день суду із гробів тіла свої приймуть, і грядущого Господа на суді з плодом добрих діл зустріти зможуть. Бо Ти єси воскресення, життя і упокій спочилим рабам Твоїм, Христе Боже наш, і Тобі славу возсилаємо, Отцю і Сину, і Святому Духові, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.

Піся цього єрей бере три запалені свічки і ставить їх на хрест: одну вгорі, а дві інших на його рамена, і, покадивши хрест, окроплює свяченою водою. Далі виголошує єктенію за усопших:

Помилуй нас, Боже, по великій милості Твоїй, молимось Тобі, вислухай і помилуй.

Лик: Господи, помилуй. (3)

Ще молимось за упокій душ усопших рабів Божих, отців і братів наших, і родичів наших, і всіх від віку православних християн, і щоб проститися їм всяким прогрішенням, вольним і невольним.

Лик: Господи, помилуй. (3)

Щоб Господь Бог оселив душі їх, де праведні спочивають.

Лик: Господи, помилуй. (3)

Милости Божої, Царства Небесного і відпущення гріхів їх у Христа, безсмертного царя і Бога нашого, просім.

Лик: Подай, Господи.

Диякон: Господу помолімся.

Лик: Господи, помилуй.

Єрей проказує оцю молитву:

Боже духів і всякої плоті, Ти смерть подолав і диявола знищив, і життя світові Твоєму дарував — сам, Господи, упокой душі усопших рабів Твоїх, на місці світлім, на місці квітучім, на місці спокійнім, звідки втекла болізнь, печаль і зітхання; всяке прогрішення, вчинене ними словом або ділом, або помислом, як благий і чоловіколюбець Бог прости, бо немає чоловіка, що жив, а не згрішив би; Ти-бо один без гріха, правда Твоя — правда вовіки, і слово Твоє — істина.

Виголос:

Бо Ти є воскресення, і життя, і упокій усопших рабів Твоїх, Христе Боже наш, і Тобі славу возсилаємо, з безначальним Твоїм Отцем, і пресвятим і благим і животворящим Твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків.

Лик: Амінь.

Лик: Чеснішу від херувимів і незрівнянно славнішу від серафимів, що без зотління Бога Слово породила, сущу Богородицю, тебе величаємо.

Єрей: Слава Тобі, Христе Боже, уповання наше, слава Тобі.

Лик: Слава Отцю, i Сину, i Святому Духовi, нинi i повсякчас, i на вiки вiкiв. Амiнь.

Господи, помилуй. (3) Благослови.

Відпуст дня.